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悟到了世间本来就无我，王鼎和算是真正踏入了破除“我执”的圣道法流。当年达摩祖师在五乳峰上面壁九年，有个叫神光的儒学大家，向他请教“安心之法”，原话是：“我心未宁，乞与师安。”
达摩祖师端坐于地，连眼皮都没抬一下，冷冷地道，那你将心拿过来吧，我给你安。即：“将心来，与汝安。”
鸿学大儒神光一下子愣住了，是抓耳挠腮，两眼乱翻，但还是狗咬刺猬，无从下口。最后过了很久才不得不说：“觅心了不可得”。意思就是，我找不到我的心，所以拿不出来。
达摩祖师则欣慰地笑道：“我与汝安心竟”。就是说，那我给你安心这事儿，已经完成了。
神光是恍然大悟，当即就要拜达摩为师，弃儒学佛。
达摩祖师则悠悠地说道：“你能一下悟到本来无我，觅心了不可得，如此智慧，也是可以学佛的，那就收下你吧！”于是，达摩收神光为徒，赐法名“慧可”，即这个智慧，可以学佛。后来我们知道，慧可跟随达摩学法九年，成佛做祖，并被尊为中国禅宗第一人！靠的正是这悟到“本来无我”之后的破除我执。
如今，王鼎和已然也悟到了“本来无我”，但是慧可开悟之后，跟随达摩祖师学法九年，这才得其禅法之“髓”，真正地超凡入圣。而王鼎和哪有达摩祖师那样的师父随时指导，所以他这才郑重决定：入世修行，以事磨人，消业练心。以期许，再有什么机缘巧合，也能真正地超凡入圣，成佛做祖。
不得不说，还真是时势造英雄。太平盛世，即使你有通天彻地之能，那也掀不起什么大风大浪来的，因为天下太平，你无处借力，更无地趁势。而乱世就不一样了，即使你才刚刚有些本事，那也有机会被推动风口浪尖，成为力挽狂澜的大英雄。
王鼎和就是刚刚决定入世修行，便被推到了风口浪尖。
岱宗山！还是那个发生丰都镇灵异事件的岱宗山。
东岳庙！就是那个连曹琪瑛的师父太虚子，都坐化而死的东岳庙。
青帝宫！还是那个用九天玄阴鼎镇住阴阳两道，划分人鬼两隔的青帝宫。
等荀不苟与王鼎和乘军用直升机，赶到离岱宗山百余里的青州机场时，王鼎和便被远处的情景给震惊了。只见远处岱宗山，阴森森是鬼气冲天，凄厉厉是万鬼齐哭。青帝宫九天玄阴鼎是呼啦啦乱响，黄厚德、灵宝三老、上清三圣、曹琪瑛等汉唐帝国最顶尖的道家高人，几乎悉数在场，但仍是控制不了，那来自地狱之门的强烈冲击。
东岳庙外围，则是数万和尚，团团围坐，齐念净土五经，超度亡灵。但，也不过是杯水车薪，超度一百，又涌出一千。而且，这净土宗最高阵法的六和大阵阵眼，显然只剩下了五名老和尚，因为大愿法师已经七窍流血而死，后来临时补位的几名高僧，因为道行不够，无一不是被自身业力反震，全部七窍流血而死。所以，阵眼不得不空出一人，而阵眼都不齐全了，那这阵法的作用，就可想而知了。好在，外围有着数万名的净土宗和尚，源源不断地输入着能量，改变着磁场，接引着阿弥陀佛的愿力，这大阵才没有一崩而溃。
以道家高手封住地狱之门釜底抽薪，从源头堵住鬼魂的混入人间。用佛家和尚摆成六和大阵，超度亡灵，处理那些跑到外面来的幽灵亡魂。佛道联手，解决岱宗山，地狱之门被打开事件，可以说，思路是无比正确和可行的。
但是，掉链子就掉链子在，佛门人才凋零，偌大一个净土宗，居然找不出六个真正的和尚，摆出这净土宗最高阵法——六和大阵。所以，大愿法师一死，阵脚一乱，道家这边也顶不住了。
刚开始是只有几个幽灵亡魂，飘到人间，在如何处置上，佛家主张超度，道家主张直接降伏诛杀。可是后来，成百上千，成千上万的幽灵亡魂，源源不断地奔涌而出，那便是连诛杀带超度，都是杯水车薪了。
王鼎和见情况紧急，立即要车，直奔岱宗山东岳庙。六和大阵，他之前是知道的，就曹想尔将他领进净土寺，第一见到枯木大师。枯木大师进入定中，才观出他是天生戒体，并留他一起演练过六和大阵，最终以王鼎和太掉链子，失败告终。
可今天的王鼎和，参禅念佛，已可达无我之境。心念，愿力，那都不是当初那个惶惶如丧家之犬，惴惴若惊弓之鸟的“杀人犯”所能比。
所以，王鼎和一进东岳庙，便直奔六和大阵，阵眼而来。阵眼之中，五名老僧，都如竹筒倒黄豆，正在呜呜啦啦地不停念动咒语佛号。
王鼎和走上那个空位之后，一看眼前，慌了。因为，眼前并没有经书，那还怎么念？记得上次在净土寺，别人都是闭目而坐，全神贯注，时而默诵，时而住口。唯独他自己面前，放了一本《往生论》，让他不停地念，不停地念，结果念了五天，也没有一次能念完。
不过今天，王鼎和自信，如果再给本《往生论》，他肯定能一口气念完，绝对不拖后腿。可是，净土宗弟子，哪一个不会背诵《往生论》啊！这可都是净土宗和尚们每日的基本课诵，所以这个生死关头，谁还会拿本纸质的经书，再来临时抱佛脚啊！
但是，没有纸质的经书，你让王鼎和念什么呀！他可不是正儿八经，科班出身的和尚，梵唱诵经，香道茶道，样样精通。所以，他即使坐到了六和大阵阵眼的位置，但还是毫无用处，并不知所措。
六和大阵，乃佛门净土宗最高阵法。净土宗是他力教，主张带业往生。即，自身业力可以不用消除干净，只要你一心念佛，能够感召到阿弥陀佛的愿力，受到阿弥陀佛的接引，则不管你是人还是畜生，都能够直接飞升到阿弥陀佛的西方极乐世界。
而六和大阵就是帮别人飞升极乐世界的最高阵法，用来超度亡灵，那真是再好不过了。可惜，王鼎和不会背诵《往生论》，那便使不出此阵的威力来！
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悟到了世间本来就无我，王鼎和算是真正踏入了破除“我执”的圣道法流。当年达摩祖师在五乳峰上面壁九年，有个叫神光的儒学大家，向他请教“安心之法”，原话是：“我心未宁，乞与师安。”
达摩祖师端坐于地，连眼皮都没抬一下，冷冷地道，那你将心拿过来吧，我给你安。即：“将心来，与汝安。”
鸿学大儒神光一下子愣住了，是抓耳挠腮，两眼乱翻，但还是狗咬刺猬，无从下口。最后过了很久才不得不说：“觅心了不可得”。意思就是，我找不到我的心，所以拿不出来。
达摩祖师则欣慰地笑道：“我与汝安心竟”。就是说，那我给你安心这事儿，已经完成了。
神光是恍然大悟，当即就要拜达摩为师，弃儒学佛。
达摩祖师则悠悠地说道：“你能一下悟到本来无我，觅心了不可得，如此智慧，也是可以学佛的，那就收下你吧！”于是，达摩收神光为徒，赐法名“慧可”，即这个智慧，可以学佛。后来我们知道，慧可跟随达摩学法九年，成佛做祖，并被尊为中国禅宗第一人！靠的正是这悟到“本来无我”之后的破除我执。
如今，王鼎和已然也悟到了“本来无我”，但是慧可开悟之后，跟随达摩祖师学法九年，这才得其禅法之“髓”，真正地超凡入圣。而王鼎和哪有达摩祖师那样的师父随时指导，所以他这才郑重决定：入世修行，以事磨人，消业练心。以期许，再有什么机缘巧合，也能真正地超凡入圣，成佛做祖。
不得不说，还真是时势造英雄。太平盛世，即使你有通天彻地之能，那也掀不起什么大风大浪来的，因为天下太平，你无处借力，更无地趁势。而乱世就不一样了，即使你才刚刚有些本事，那也有机会被推动风口浪尖，成为力挽狂澜的大英雄。
王鼎和就是刚刚决定入世修行，便被推到了风口浪尖。
岱宗山！还是那个发生丰都镇灵异事件的岱宗山。
东岳庙！就是那个连曹琪瑛的师父太虚子，都坐化而死的东岳庙。
青帝宫！还是那个用九天玄阴鼎镇住阴阳两道，划分人鬼两隔的青帝宫。
等荀不苟与王鼎和乘军用直升机，赶到离岱宗山百余里的青州机场时，王鼎和便被远处的情景给震惊了。只见远处岱宗山，阴森森是鬼气冲天，凄厉厉是万鬼齐哭。青帝宫九天玄阴鼎是呼啦啦乱响，黄厚德、灵宝三老、上清三圣、曹琪瑛等汉唐帝国最顶尖的道家高人，几乎悉数在场，但仍是控制不了，那来自地狱之门的强烈冲击。
东岳庙外围，则是数万和尚，团团围坐，齐念净土五经，超度亡灵。但，也不过是杯水车薪，超度一百，又涌出一千。而且，这净土宗最高阵法的六和大阵阵眼，显然只剩下了五名老和尚，因为大愿法师已经七窍流血而死，后来临时补位的几名高僧，因为道行不够，无一不是被自身业力反震，全部七窍流血而死。所以，阵眼不得不空出一人，而阵眼都不齐全了，那这阵法的作用，就可想而知了。好在，外围有着数万名的净土宗和尚，源源不断地输入着能量，改变着磁场，接引着阿弥陀佛的愿力，这大阵才没有一崩而溃。
以道家高手封住地狱之门釜底抽薪，从源头堵住鬼魂的混入人间。用佛家和尚摆成六和大阵，超度亡灵，处理那些跑到外面来的幽灵亡魂。佛道联手，解决岱宗山，地狱之门被打开事件，可以说，思路是无比正确和可行的。
但是，掉链子就掉链子在，佛门人才凋零，偌大一个净土宗，居然找不出六个真正的和尚，摆出这净土宗最高阵法——六和大阵。所以，大愿法师一死，阵脚一乱，道家这边也顶不住了。
刚开始是只有几个幽灵亡魂，飘到人间，在如何处置上，佛家主张超度，道家主张直接降伏诛杀。可是后来，成百上千，成千上万的幽灵亡魂，源源不断地奔涌而出，那便是连诛杀带超度，都是杯水车薪了。
王鼎和见情况紧急，立即要车，直奔岱宗山东岳庙。六和大阵，他之前是知道的，就曹想尔将他领进净土寺，第一见到枯木大师。枯木大师进入定中，才观出他是天生戒体，并留他一起演练过六和大阵，最终以王鼎和太掉链子，失败告终。
可今天的王鼎和，参禅念佛，已可达无我之境。心念，愿力，那都不是当初那个惶惶如丧家之犬，惴惴若惊弓之鸟的“杀人犯”所能比。
所以，王鼎和一进东岳庙，便直奔六和大阵，阵眼而来。阵眼之中，五名老僧，都如竹筒倒黄豆，正在呜呜啦啦地不停念动咒语佛号。
王鼎和走上那个空位之后，一看眼前，慌了。因为，眼前并没有经书，那还怎么念？记得上次在净土寺，别人都是闭目而坐，全神贯注，时而默诵，时而住口。唯独他自己面前，放了一本《往生论》，让他不停地念，不停地念，结果念了五天，也没有一次能念完。
不过今天，王鼎和自信，如果再给本《往生论》，他肯定能一口气念完，绝对不拖后腿。可是，净土宗弟子，哪一个不会背诵《往生论》啊！这可都是净土宗和尚们每日的基本课诵，所以这个生死关头，谁还会拿本纸质的经书，再来临时抱佛脚啊！
但是，没有纸质的经书，你让王鼎和念什么呀！他可不是正儿八经，科班出身的和尚，梵唱诵经，香道茶道，样样精通。所以，他即使坐到了六和大阵阵眼的位置，但还是毫无用处，并不知所措。
六和大阵，乃佛门净土宗最高阵法。净土宗是他力教，主张带业往生。即，自身业力可以不用消除干净，只要你一心念佛，能够感召到阿弥陀佛的愿力，受到阿弥陀佛的接引，则不管你是人还是畜生，都能够直接飞升到阿弥陀佛的西方极乐世界。
而六和大阵就是帮别人飞升极乐世界的最高阵法，用来超度亡灵，那真是再好不过了。可惜，王鼎和不会背诵《往生论》，那便使不出此阵的威力来！
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