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当前岁月是个什么情况呢？
胡人的社会等级很低，绝大多数还过着原始人的生活。
不是用着石器、骨器。
便是茹毛饮血。
当前时代，诸夏贵族瞧不起北方的异族，认为一个能打的都没有。
什么都讲个实力对等。
我特么能随时将你摁在地上为所欲为，凭啥要尊重你啊！
为所欲为之后还能得到小伙伴们的夸赞，能给北方异族什么好脸色？
所以了，诸夏这边的贵族真的很难将北方异族当回事，碰上了就锤一顿，招揽那是不可能招揽的，怕的就是降低了自己的格调。
现在能让周王室麾下列国高看一眼的异族只有楚国。
这个是建立在各个诸侯国跟楚国打得有来有往为前提，也就是楚国的实力得到承认。
楚国则是觉得周王室下面的诸侯国，除了晋国之外，一个能打都没有。
导致楚国在面对晋国时还能好好说话，对上其余的列国则就有点不能好好当个人了。
要是晋国这边一个小贵族（村长）跑去找几千人部落的首领，说是要收他们当小弟，胡人首领会感到很犹豫，考虑到底要不要从了。
这个晋国的小贵族去找只有数十上百人的胡人部落，告诉部落首领会给个体面的身份，问他们愿不愿意跟着自己混，信不信胡人连犹豫都不会有，直接回答：我愿意！
这个讲的是晋国对上北方异族，其余列国就差了些。
连最大的异族楚国都尊重晋国，其余异族面对晋国有的就只剩下了畏惧。
现在说楚国不是诸夏的一员有点冤枉。
楚国的国君是颛顼后代，咋就不是诸夏一员了！
周王室的诸侯国说楚国人是异族，则是一点毛病都没有了。
不是因为楚人喜欢自称蛮夷。
周王室下面有那么多国，但只是诸侯国，自成一个体系。
楚国不是周王室分封，他们有自己的一套。
现在周国和楚国真不是一“国”，不但楚国人自己不认，周王室下的各诸侯国也不认。
当前主流是找楚国玩，玩好了才有名声。
吕武在北边折腾，哪怕是有谁察觉到，压根不会当回事，甚至会嘲笑老吕家的格调咋那么低。
一直在关注会不会引起什么不良舆论的吕武，他发现没人当回事之后，彻底开心了起来。
如果不是需要时刻提防来自国内捅一刀，他都想要集中所有力量向北开拓，一直将领地拓展到草原。
现在拿出全部的力量向外拓展？
会是一件很傻的行为。
吕武都这样觉得，晋国其余贵族的想法就更可想而知了。
他收服了一个狄人部落，亲自巡视了一番。
以晋国来立一个标准的话，各个异族中的楚国，社会等级以及科技水平跟晋国有差距，只不过差距不是在科技水平上。
事实上，楚国的科技水平还要高出晋国一点点，尤其是冶炼技术和资源采集。
在商代时期，古人其实已经冶炼出了铁。（河北藁城、北jing平谷出土过两件商代的铁刃铜钺）
东亚怪物房中，第一个大规模冶炼铁国家是楚国，随后中原的晋国跟上，其余诸侯国也在后续中跟进，倒是西北边陲的秦国一心扑上对青铜技术的改良中。
因为一直在研究铁的利用，楚国还是东亚第一个研究出镀、鎏技术的国家，后面吴国、越国也在技术上得到突破，在这一点倒是中原国家落后了。
吕武听到楚国已经开始在农具上使用铁制品。
那个时候，他惊讶到简直不敢信。
一再求证下来，楚国的确已经开始使用铁质农具，只不过是少数楚国贵族在搞，没有大范围的形成效应。
从体量上来看，楚国的疆域面积非常大。
楚国发展起来，一直到战国，他们的疆域面积一直最大，资源和人口利用效率却是最为低下的一个。
考虑到楚国的社会格局，他们那边的贵族内斗一点不比晋国烈度低，贵族一直糊弄国君直至灭国，一种技术从春秋发展出来，却被少数几个家族捂着直至灭国都没推广，立刻就令人信了。
其实不独楚国这样。
吕武就知道韩氏、魏氏和赵氏也都掌握着几项核心技术。
他们某一段时间都能好到可以同穿一条裤子，不也没有将技术分享出来吗？
又或者说，他们其实能窥探和偷学到技术，关键是没有去那么做。
一直到进入战国时代，该是韩氏在远程攻击上强大，还是强大；赵氏玩牧业，点出骑兵科技树；魏氏走的是冶金，搞重步兵路线。
别看只是一个兵种而已，里面包含的技术不会少的。
偏偏三家互相交往了那么久，没有一家偷偷“点亮”对方的科技线，只证明他们清楚自己什么该做，什么不能去做。
像范氏、智氏、士氏……等等家族，他们就没有这种领悟。
鉴于对韩氏、魏氏和赵氏“节操”上的有保证，吕武只需要防着不要在站队上被坑了，技术项的事情倒是有些放心。
这个是魏氏和韩氏明明能偷技术，或是逼吕武献上技术，却没那么干的前提之下。
现在吕武不想干太多别的。
他需要给自己立一个清新又不会遭到太多忌惮的人设。
不止那样，他还要能闹出足够大的动静，玩脱了却至于会导致家族灭亡。
这样一来，跑到边疆与北边异族玩耍，是一个非常好的主意。
收服一个狄人部落只是开始。
在接下来，吕武需要做到真正地掌控这个部落，再披上那么一层皮，不断地蚕食土地和人口。
说白了，他是以一个家族的体量和实力，想要干秦国已经干成功的事业。（吞并和融合西戎）
“谁都看不起北方异族，是吧？”吕武已经在回‘阴’地的路上，习惯性地眼瞳没有焦距地看着某处，想道：“好像也真没能令人看得起的地方……”
他在狄人部落，看到的是一种原始社会。
里面除了有基本的家庭构造之外，思想到对工具的使用，落后中原着实太多太多了。
诸夏领先周边异族，在历史上是一种常态。
好像也不是绝对，契丹在科技侧上就一度领先大怂？（第一个掌握先进冶炼技术的游牧民族）
关键是现在的北方异族，他们不光社会层次以及科技等级落后，偏偏还没有对上诸夏时的野蛮劲。
看看乘坐战车跟在后方的加洛。
这个少年自从踏上战车，好像是干了一件什么了不起的事情似得，一刻都没停止，尽是瞎嘚瑟。
他除了对能乘坐战车自觉感到牛逼之外，更在乎的是自己身上的一身诸夏衣冠。
为了能配得上这身诸夏衣冠，他甚至以绝对的认真态度，要求穿戴步骤一定要正确，干草似得头发洗到脑壳破皮，为的就是能束发。
其余自己觉得成了晋国一份子的狄人，他们对自己还身穿羊皮袄或是兽皮衣，感到的是一种自卑，以至于混在一群兵士里面，走路都是低着头。
吕武带上这些归附的狄人回领地，主要是想让他们对自身有更清晰的了解。
在后世，脚盆底从“我大清”那里占取了宝岛，干的第一件事情就是让有头有脸的人，一块去脚盆鸡那里参观工业基地。
这么干是在展现自己的强大，用这种强大来威慑和恫吓。
老吕家在晋国只是新晋贵族，现有武力比起一些有历史底蕴的中等家族也许还不如一些。
让啥都不懂，什么都不会的狄人见证自身强大，还是比较轻而易举的。
他们进入“吕”地。
新一年春季已经到来，进驻“吕”地的人已经在准备春播事项。
走在大道之上能看到旷野里忙碌的人群。
诸夏的人对这种事情司空见惯。
狄人却不然。
他们看到了成配套的农耕体系，想起自己或其他也搞农耕的同族，再没见识也能分清社会等级的差距。
“溪水可用？”吕武走到半道停驻，站在一条溪流的旁边，注视着正在安装的水车，又问：“如何安置？”
本来在忙碌的匠人，看到吕武的时候立刻跪了。
进行应答的是一名胥，他很荣幸地通报自己的名字，才说：“匠人已测量流水，可用；分隔数里一辆水车。”
清澈的溪水正在流淌，能看到底下的水草。
在安装水车之前，他们先在这个溪流段加固了岸堤，搞来了合适的木材搭建框架，剩下的就是安装圆木轮，再加上其余的配套部件。
吕武想要弯道超车，不应该只是扑在金属冶炼上，怎么可能忘了农耕体系下的黑科技装备？
他这么一搞，本来到东汉时期才会出现的水车，提前现世了。
在接下来，他们去了已经安装好水车的溪流段，看到圆滚滚的水车不用人力，槽板将溪水从低处捞上来，输入到架空的木头水渠，再输送到田地里。
别说是那些没见过世面的狄人了。
除了吕武和一些早就见过的人之外，不论身份高低，看后只感到了震惊和喜悦。
吕武听到有人在用“神物”来形容，内心里认可了这个称呼。
对于农耕民族来讲，水车的确是一种神物。
比较尴尬的是……，现在中原以旱田为主，水田只是一种辅助。
毕竟，现在的主食是菽（豆子总称）。
另外，麦和谷子之类，也是旱田耕作。
它们当然也需要用水来浇灌，只是用水量真没有那么多，风调雨顺完全够用。
北方大规模搞水田，不是用来种稻子，其实是种油菜花！
因此，吕武搞出水车，延伸而出的水利锻造技术，让受益最大的成了冶金业。
这样一来也就能搞清楚，为什么是间隔五里，乃至于更远才有一架水车了。
当前岁月是个什么情况呢？
胡人的社会等级很低，绝大多数还过着原始人的生活。
不是用着石器、骨器。
便是茹毛饮血。
当前时代，诸夏贵族瞧不起北方的异族，认为一个能打的都没有。
什么都讲个实力对等。
我特么能随时将你摁在地上为所欲为，凭啥要尊重你啊！
为所欲为之后还能得到小伙伴们的夸赞，能给北方异族什么好脸色？
所以了，诸夏这边的贵族真的很难将北方异族当回事，碰上了就锤一顿，招揽那是不可能招揽的，怕的就是降低了自己的格调。
现在能让周王室麾下列国高看一眼的异族只有楚国。
这个是建立在各个诸侯国跟楚国打得有来有往为前提，也就是楚国的实力得到承认。
楚国则是觉得周王室下面的诸侯国，除了晋国之外，一个能打都没有。
导致楚国在面对晋国时还能好好说话，对上其余的列国则就有点不能好好当个人了。
要是晋国这边一个小贵族（村长）跑去找几千人部落的首领，说是要收他们当小弟，胡人首领会感到很犹豫，考虑到底要不要从了。
这个晋国的小贵族去找只有数十上百人的胡人部落，告诉部落首领会给个体面的身份，问他们愿不愿意跟着自己混，信不信胡人连犹豫都不会有，直接回答：我愿意！
这个讲的是晋国对上北方异族，其余列国就差了些。
连最大的异族楚国都尊重晋国，其余异族面对晋国有的就只剩下了畏惧。
现在说楚国不是诸夏的一员有点冤枉。
楚国的国君是颛顼后代，咋就不是诸夏一员了！
周王室的诸侯国说楚国人是异族，则是一点毛病都没有了。
不是因为楚人喜欢自称蛮夷。
周王室下面有那么多国，但只是诸侯国，自成一个体系。
楚国不是周王室分封，他们有自己的一套。
现在周国和楚国真不是一“国”，不但楚国人自己不认，周王室下的各诸侯国也不认。
当前主流是找楚国玩，玩好了才有名声。
吕武在北边折腾，哪怕是有谁察觉到，压根不会当回事，甚至会嘲笑老吕家的格调咋那么低。
一直在关注会不会引起什么不良舆论的吕武，他发现没人当回事之后，彻底开心了起来。
如果不是需要时刻提防来自国内捅一刀，他都想要集中所有力量向北开拓，一直将领地拓展到草原。
现在拿出全部的力量向外拓展？
会是一件很傻的行为。
吕武都这样觉得，晋国其余贵族的想法就更可想而知了。
他收服了一个狄人部落，亲自巡视了一番。
以晋国来立一个标准的话，各个异族中的楚国，社会等级以及科技水平跟晋国有差距，只不过差距不是在科技水平上。
事实上，楚国的科技水平还要高出晋国一点点，尤其是冶炼技术和资源采集。
在商代时期，古人其实已经冶炼出了铁。（河北藁城、北jing平谷出土过两件商代的铁刃铜钺）
东亚怪物房中，第一个大规模冶炼铁国家是楚国，随后中原的晋国跟上，其余诸侯国也在后续中跟进，倒是西北边陲的秦国一心扑上对青铜技术的改良中。
因为一直在研究铁的利用，楚国还是东亚第一个研究出镀、鎏技术的国家，后面吴国、越国也在技术上得到突破，在这一点倒是中原国家落后了。
吕武听到楚国已经开始在农具上使用铁制品。
那个时候，他惊讶到简直不敢信。
一再求证下来，楚国的确已经开始使用铁质农具，只不过是少数楚国贵族在搞，没有大范围的形成效应。
从体量上来看，楚国的疆域面积非常大。
楚国发展起来，一直到战国，他们的疆域面积一直最大，资源和人口利用效率却是最为低下的一个。
考虑到楚国的社会格局，他们那边的贵族内斗一点不比晋国烈度低，贵族一直糊弄国君直至灭国，一种技术从春秋发展出来，却被少数几个家族捂着直至灭国都没推广，立刻就令人信了。
其实不独楚国这样。
吕武就知道韩氏、魏氏和赵氏也都掌握着几项核心技术。
他们某一段时间都能好到可以同穿一条裤子，不也没有将技术分享出来吗？
又或者说，他们其实能窥探和偷学到技术，关键是没有去那么做。
一直到进入战国时代，该是韩氏在远程攻击上强大，还是强大；赵氏玩牧业，点出骑兵科技树；魏氏走的是冶金，搞重步兵路线。
别看只是一个兵种而已，里面包含的技术不会少的。
偏偏三家互相交往了那么久，没有一家偷偷“点亮”对方的科技线，只证明他们清楚自己什么该做，什么不能去做。
像范氏、智氏、士氏……等等家族，他们就没有这种领悟。
鉴于对韩氏、魏氏和赵氏“节操”上的有保证，吕武只需要防着不要在站队上被坑了，技术项的事情倒是有些放心。
这个是魏氏和韩氏明明能偷技术，或是逼吕武献上技术，却没那么干的前提之下。
现在吕武不想干太多别的。
他需要给自己立一个清新又不会遭到太多忌惮的人设。
不止那样，他还要能闹出足够大的动静，玩脱了却至于会导致家族灭亡。
这样一来，跑到边疆与北边异族玩耍，是一个非常好的主意。
收服一个狄人部落只是开始。
在接下来，吕武需要做到真正地掌控这个部落，再披上那么一层皮，不断地蚕食土地和人口。
说白了，他是以一个家族的体量和实力，想要干秦国已经干成功的事业。（吞并和融合西戎）
“谁都看不起北方异族，是吧？”吕武已经在回‘阴’地的路上，习惯性地眼瞳没有焦距地看着某处，想道：“好像也真没能令人看得起的地方……”
他在狄人部落，看到的是一种原始社会。
里面除了有基本的家庭构造之外，思想到对工具的使用，落后中原着实太多太多了。
诸夏领先周边异族，在历史上是一种常态。
好像也不是绝对，契丹在科技侧上就一度领先大怂？（第一个掌握先进冶炼技术的游牧民族）
关键是现在的北方异族，他们不光社会层次以及科技等级落后，偏偏还没有对上诸夏时的野蛮劲。
看看乘坐战车跟在后方的加洛。
这个少年自从踏上战车，好像是干了一件什么了不起的事情似得，一刻都没停止，尽是瞎嘚瑟。
他除了对能乘坐战车自觉感到牛逼之外，更在乎的是自己身上的一身诸夏衣冠。
为了能配得上这身诸夏衣冠，他甚至以绝对的认真态度，要求穿戴步骤一定要正确，干草似得头发洗到脑壳破皮，为的就是能束发。
其余自己觉得成了晋国一份子的狄人，他们对自己还身穿羊皮袄或是兽皮衣，感到的是一种自卑，以至于混在一群兵士里面，走路都是低着头。
吕武带上这些归附的狄人回领地，主要是想让他们对自身有更清晰的了解。
在后世，脚盆底从“我大清”那里占取了宝岛，干的第一件事情就是让有头有脸的人，一块去脚盆鸡那里参观工业基地。
这么干是在展现自己的强大，用这种强大来威慑和恫吓。
老吕家在晋国只是新晋贵族，现有武力比起一些有历史底蕴的中等家族也许还不如一些。
让啥都不懂，什么都不会的狄人见证自身强大，还是比较轻而易举的。
他们进入“吕”地。
新一年春季已经到来，进驻“吕”地的人已经在准备春播事项。
走在大道之上能看到旷野里忙碌的人群。
诸夏的人对这种事情司空见惯。
狄人却不然。
他们看到了成配套的农耕体系，想起自己或其他也搞农耕的同族，再没见识也能分清社会等级的差距。
“溪水可用？”吕武走到半道停驻，站在一条溪流的旁边，注视着正在安装的水车，又问：“如何安置？”
本来在忙碌的匠人，看到吕武的时候立刻跪了。
进行应答的是一名胥，他很荣幸地通报自己的名字，才说：“匠人已测量流水，可用；分隔数里一辆水车。”
清澈的溪水正在流淌，能看到底下的水草。
在安装水车之前，他们先在这个溪流段加固了岸堤，搞来了合适的木材搭建框架，剩下的就是安装圆木轮，再加上其余的配套部件。
吕武想要弯道超车，不应该只是扑在金属冶炼上，怎么可能忘了农耕体系下的黑科技装备？
他这么一搞，本来到东汉时期才会出现的水车，提前现世了。
在接下来，他们去了已经安装好水车的溪流段，看到圆滚滚的水车不用人力，槽板将溪水从低处捞上来，输入到架空的木头水渠，再输送到田地里。
别说是那些没见过世面的狄人了。
除了吕武和一些早就见过的人之外，不论身份高低，看后只感到了震惊和喜悦。
吕武听到有人在用“神物”来形容，内心里认可了这个称呼。
对于农耕民族来讲，水车的确是一种神物。
比较尴尬的是……，现在中原以旱田为主，水田只是一种辅助。
毕竟，现在的主食是菽（豆子总称）。
另外，麦和谷子之类，也是旱田耕作。
它们当然也需要用水来浇灌，只是用水量真没有那么多，风调雨顺完全够用。
北方大规模搞水田，不是用来种稻子，其实是种油菜花！
因此，吕武搞出水车，延伸而出的水利锻造技术，让受益最大的成了冶金业。
这样一来也就能搞清楚，为什么是间隔五里，乃至于更远才有一架水车了。