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悟道乞丐的境界
清朝松江有一念佛乞丐，住明星桥破屋，每日面向市门，诵《心经》一遍，乞铜钱一枚。
若有人给钱，则连声道谢若呵斥，亦毫不介意。讨足一日饭钱，够一日糠菜窝头之需，即关门闭户，清净念佛。
当时的布政使蔡西斋见这个一心念佛的人过的可怜，欲出钱为其修缮破屋，乞丐拒而不受。蔡西斋以为乞丐清高，可能认为他的钱来路不正，所以不肯接受，于是解释说：“我所布施，皆为清廉俸禄，无一文贪脏所得。”乞丐言：“知大人一向廉洁，我是忧念房屋太好了，吃喝不愁了，会过于依恋这种无忧的生活，影响吾之修行，移我往生净土之志，令吾执著身外之物而不得清净。如若不然，愿以此钱粮替汝供僧修福哉。”遂将布政使供奉的钱粮收下，拿到东禅寺供斋，供罢仍回破屋中念佛如故。至嘉庆年间，乞丐无疾坐化。
东门乞丐，心如清风明月，了无挂碍，是念佛人榜样。俗人以为可怜，哪知其内心清净及无为之乐，奈何普通人一生身为物累，追求财富孜孜不倦，放不下虚荣，丢不下场面，最终镜花水月，一场空忙，又留来生孽债。
而真心念佛之人为求生西方，无牵无挂、无是非恩怨才容易解脱出离，这才是真正的悟道之人与凡夫俗人的不同思想境界。
悟道乞丐的境界
清朝松江有一念佛乞丐，住明星桥破屋，每日面向市门，诵《心经》一遍，乞铜钱一枚。
若有人给钱，则连声道谢若呵斥，亦毫不介意。讨足一日饭钱，够一日糠菜窝头之需，即关门闭户，清净念佛。
当时的布政使蔡西斋见这个一心念佛的人过的可怜，欲出钱为其修缮破屋，乞丐拒而不受。蔡西斋以为乞丐清高，可能认为他的钱来路不正，所以不肯接受，于是解释说：“我所布施，皆为清廉俸禄，无一文贪脏所得。”乞丐言：“知大人一向廉洁，我是忧念房屋太好了，吃喝不愁了，会过于依恋这种无忧的生活，影响吾之修行，移我往生净土之志，令吾执著身外之物而不得清净。如若不然，愿以此钱粮替汝供僧修福哉。”遂将布政使供奉的钱粮收下，拿到东禅寺供斋，供罢仍回破屋中念佛如故。至嘉庆年间，乞丐无疾坐化。
东门乞丐，心如清风明月，了无挂碍，是念佛人榜样。俗人以为可怜，哪知其内心清净及无为之乐，奈何普通人一生身为物累，追求财富孜孜不倦，放不下虚荣，丢不下场面，最终镜花水月，一场空忙，又留来生孽债。
而真心念佛之人为求生西方，无牵无挂、无是非恩怨才容易解脱出离，这才是真正的悟道之人与凡夫俗人的不同思想境界。