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双脚丈量大地，苦行降服心猿。
从北欧到喜马拉雅山，远超万里。
直线距离就已经是一万多公里，期间大山大河阻隔，距离十万八千里也差不了多少。
王无敌重走长征路，修的是身和意，心如赤子，意如钢铁。
高仁已然化劲巅峰，肉身在海底练拳练圆了，但心却没有圆。
如果心和意圆了，那么距离抱丹便也不是太远。
肉身六练到超凡九品，这是一个大境界的阻隔。
超凡九品，一品抱丹，二品归一，三品内罡，四品外罡，五品内视，六品脱胎，七品换骨，八品不坏，九品大宗师以武入道进入神通境。
十几年后唐紫尘练出了“至诚之道”也不敢轻易抱丹。
因为什么？
因为抱丹实在太过于凶险。
这是走向高武的第一个瓶颈，是蜕变凡胎的第一关卡。
而肉身六练的等级越高，抱丹的危险性越低。
当然，如果你有超出常人的悟性和天赋，即便不修肉身也能直接抱丹。
比如真理教教主出口云郎，不练武术，修炼精神直接抱丹，然后反修肉身，轻而易举达到体力抱丹级，简直作弊。
星际时代，这样天赋的人比比皆是。
诸如罗胖子的“地级灵气敏感基因”，更是能直接修炼神通境第一重关的“炼精化气”，然后以灵气洗髓伐骨，要不了一年便能将肉身六练推向巅峰，超凡九品毫无瓶颈，几年到达神通境毫无问题。
这就是天赋的作用，天生的强者。
没有这样的天赋，那么只能苦熬，处处小心甚微，不敢有丝毫大意。
修炼是改造人体的过程，每一大关，每一境界，都有危险。
人身上脸部面门还有下身最为敏感！
脸部最容易红，一遇到激动、兴奋、害羞，就会气血上涌，通红通红，乃至于发烫，好像火烧一样。
而下身也是一样，容易**，充血。
这两处地方，神经最为敏感，所以也最为脆弱，稍微不慎，就会出大问题。这跟精密仪器一样，越精密的仪器，也越脆弱，越容易损伤，需要小心保护。
正因为敏感和脆弱，所以练拳的人，要把气血爆发，暗劲练到这两个地方，小心又小心，慎重又慎重。
脸上气运急了，暗劲出得过猛，大脑血管就会破裂，和那些高血压的人差不多。就算不烧坏大脑，也会把面部神经刺激得萎靡，造成面部瘫痪，不能哭，不能笑。
而下身练出问题来，更严重，要么就是腹部肠胃血管破裂，造成腹泻不止，然后死去，要么就是下身不能**，**损坏，断子绝孙成太监。
正因为如此，练武功的高手，从暗劲向化劲过度的行气血，都是最后练脸和下身。而且停留在这关口上很久很久，很多人终生都不能进步。
化劲大成后，全身上下气血都贯通，敏感无比，黑夜之中，有触必应。
接下来的功夫，就是抱丹，丹成之后，就练先天罡气，暗劲打穴点一寸的功夫。
先天罡气，尤其猛烈，一发动，心脏剧烈猛跳，血液奔腾，如雷霆震怒。这样的剧烈运动，对心脏，全身血管，皮肤损，毛孔的压力非常大。
而且一个不慎，就会严重损害身体器官。
所以武功到了高仁现在这个境界，熟悉自己身体的每一个部位。
但要抱丹坐垮敛气血到腹部肚脐眼下，也不敢轻易尝试。
如果一下丹没有坐好，稍稍用力过猛，小腹肠子都要被坐断，血管破裂，然后腹泻死去。
一般人运动过猛了，只不过是伤筋断骨，拉伤肌肉韧带，还造成不了生命危险。
但高手运动过猛，把握不住火候，可就是血管破裂，内脏被劲儿崩坏。
历来，行气血练功夫没有拿捏住而导致血管破裂突然暴毙的高手，简直如过江之鲫，数都数不过来。
所以，肉身六练的等级越高，出错后暴毙的风险越低。
虽然高仁夺舍之身不惧死亡，但走火入魔死了，还是很不甘心。
抱丹，就要一次成功。
身体练圆了，还需将心也练圆了，一举抱丹，踏足超凡境。
不然，只能瞎猫碰死老鼠，成功了还好，不成功，就是死！
身体好练，心意难全。
穿越前的三十年，穿越重生星际时代的十八年……
一一掠过心头。
他有预感，等自己走到拉萨，即便没有领悟出“至诚之道”，身体和心意，也必将提升一大截。
高仁面朝东方，以苦行来全心意。他漫无目的而又很有目的的走进大山中，多半走的都是山间小路，或者是原始森林，很少碰见人与人交涉。
一路的寂静，一人的沉默。
渐渐的忘记了尘世的喧嚣，心灵放飞进了天空，空空荡荡。
拳意拳形融入行走之中，身体的一起一伏，都成了拳术的许多精要和动作。
从北欧而来，横穿整个欧亚大陆，不知要穿过多少国家。
高仁一头短发长长了，衣衫破烂不堪，一双鞋子走烂后，最后干脆丢弃，赤着脚……
化劲巅峰的身体，格外的强悍，风吹雨打也不用担心生病。
心灵逐渐蜕变，就好像一块粗糙的顽石，在一步又一步的行走中得到了打磨和雕刻。
越走越自在，越走越安宁！
八极，太极，八卦，形意，咏春……拳架子不自觉的在身上体现，高仁再没有练过一招拳法，却好似每天都在练拳。
夏尽秋来，寒冬过去便是初春。
一抬头，那双眼睛，归于平淡！
区别于唐紫尘那双清澈无暇的眸子，他的眼中空空荡荡，甚至忘记自己的目的，忘记了自己身处何方。
那双眸子里，倒映出一座座大雪山！
那是一座巨大的山脉，无数险峰拔地而起，山顶出积雪蔓延，远远看去如同一道雪线。
有人说，没有到过西藏，就没有见过真正的天和云。到了这里，才懂得什么是肃穆与圣洁，神圣与执着，祥和与宁静。
天蓝的让人整个心灵都融入进去，云白的如同婴儿无暇的心灵，雪山、草原、海子，再没有什么地方比这里更让人心安。
高仁衣衫褴褛，朝圣！
不是拜佛！
而是朝见自己心中的圣。
心意圆满了。
抱丹坐胯，要做斗战胜佛。
高仁以一个凡人看上去怪异的姿势站在了大雪山前，不动、不闻、不见、不想……
“嗡嘛呢呗咪吽……”
一声声梵唱从高仁前方的土路上传出，伴随着经筒的转动声，从玛尼堆拐角走出一个年迈的老喇嘛，枯瘦如若干柴，身上的暗红色袈裟已经破破烂烂，脸上的皱纹如若沟壑，双眼虽然浑浊，但却如藏区的天、藏区的云，没有一丝的烟火气。
超然于物外，世间的一切已经从那双眼睛中消失。
当他看到高仁，感受到那股悠长绵绵之气，停下了脚步，诵经声也停了，转动的经筒也停了。
只有从雪山上吹来的风卷起经幡，猎猎作响。
这时候，一头牦牛优哉游哉的走来，似乎没有感知到面前有个人。
突然，高仁动了一下。
那牦牛“哞”的叫了一声，然后四脚朝天在空中划过一道弧线，远远的砸进了雪山湖水里。
那双超然物外的双眼一怔。
而高仁依旧站在那里，好像从来没有动过。
释迦掷象。
磕长头……
“佛！”
：。：
双脚丈量大地，苦行降服心猿。
从北欧到喜马拉雅山，远超万里。
直线距离就已经是一万多公里，期间大山大河阻隔，距离十万八千里也差不了多少。
王无敌重走长征路，修的是身和意，心如赤子，意如钢铁。
高仁已然化劲巅峰，肉身在海底练拳练圆了，但心却没有圆。
如果心和意圆了，那么距离抱丹便也不是太远。
肉身六练到超凡九品，这是一个大境界的阻隔。
超凡九品，一品抱丹，二品归一，三品内罡，四品外罡，五品内视，六品脱胎，七品换骨，八品不坏，九品大宗师以武入道进入神通境。
十几年后唐紫尘练出了“至诚之道”也不敢轻易抱丹。
因为什么？
因为抱丹实在太过于凶险。
这是走向高武的第一个瓶颈，是蜕变凡胎的第一关卡。
而肉身六练的等级越高，抱丹的危险性越低。
当然，如果你有超出常人的悟性和天赋，即便不修肉身也能直接抱丹。
比如真理教教主出口云郎，不练武术，修炼精神直接抱丹，然后反修肉身，轻而易举达到体力抱丹级，简直作弊。
星际时代，这样天赋的人比比皆是。
诸如罗胖子的“地级灵气敏感基因”，更是能直接修炼神通境第一重关的“炼精化气”，然后以灵气洗髓伐骨，要不了一年便能将肉身六练推向巅峰，超凡九品毫无瓶颈，几年到达神通境毫无问题。
这就是天赋的作用，天生的强者。
没有这样的天赋，那么只能苦熬，处处小心甚微，不敢有丝毫大意。
修炼是改造人体的过程，每一大关，每一境界，都有危险。
人身上脸部面门还有下身最为敏感！
脸部最容易红，一遇到激动、兴奋、害羞，就会气血上涌，通红通红，乃至于发烫，好像火烧一样。
而下身也是一样，容易**，充血。
这两处地方，神经最为敏感，所以也最为脆弱，稍微不慎，就会出大问题。这跟精密仪器一样，越精密的仪器，也越脆弱，越容易损伤，需要小心保护。
正因为敏感和脆弱，所以练拳的人，要把气血爆发，暗劲练到这两个地方，小心又小心，慎重又慎重。
脸上气运急了，暗劲出得过猛，大脑血管就会破裂，和那些高血压的人差不多。就算不烧坏大脑，也会把面部神经刺激得萎靡，造成面部瘫痪，不能哭，不能笑。
而下身练出问题来，更严重，要么就是腹部肠胃血管破裂，造成腹泻不止，然后死去，要么就是下身不能**，**损坏，断子绝孙成太监。
正因为如此，练武功的高手，从暗劲向化劲过度的行气血，都是最后练脸和下身。而且停留在这关口上很久很久，很多人终生都不能进步。
化劲大成后，全身上下气血都贯通，敏感无比，黑夜之中，有触必应。
接下来的功夫，就是抱丹，丹成之后，就练先天罡气，暗劲打穴点一寸的功夫。
先天罡气，尤其猛烈，一发动，心脏剧烈猛跳，血液奔腾，如雷霆震怒。这样的剧烈运动，对心脏，全身血管，皮肤损，毛孔的压力非常大。
而且一个不慎，就会严重损害身体器官。
所以武功到了高仁现在这个境界，熟悉自己身体的每一个部位。
但要抱丹坐垮敛气血到腹部肚脐眼下，也不敢轻易尝试。
如果一下丹没有坐好，稍稍用力过猛，小腹肠子都要被坐断，血管破裂，然后腹泻死去。
一般人运动过猛了，只不过是伤筋断骨，拉伤肌肉韧带，还造成不了生命危险。
但高手运动过猛，把握不住火候，可就是血管破裂，内脏被劲儿崩坏。
历来，行气血练功夫没有拿捏住而导致血管破裂突然暴毙的高手，简直如过江之鲫，数都数不过来。
所以，肉身六练的等级越高，出错后暴毙的风险越低。
虽然高仁夺舍之身不惧死亡，但走火入魔死了，还是很不甘心。
抱丹，就要一次成功。
身体练圆了，还需将心也练圆了，一举抱丹，踏足超凡境。
不然，只能瞎猫碰死老鼠，成功了还好，不成功，就是死！
身体好练，心意难全。
穿越前的三十年，穿越重生星际时代的十八年……
一一掠过心头。
他有预感，等自己走到拉萨，即便没有领悟出“至诚之道”，身体和心意，也必将提升一大截。
高仁面朝东方，以苦行来全心意。他漫无目的而又很有目的的走进大山中，多半走的都是山间小路，或者是原始森林，很少碰见人与人交涉。
一路的寂静，一人的沉默。
渐渐的忘记了尘世的喧嚣，心灵放飞进了天空，空空荡荡。
拳意拳形融入行走之中，身体的一起一伏，都成了拳术的许多精要和动作。
从北欧而来，横穿整个欧亚大陆，不知要穿过多少国家。
高仁一头短发长长了，衣衫破烂不堪，一双鞋子走烂后，最后干脆丢弃，赤着脚……
化劲巅峰的身体，格外的强悍，风吹雨打也不用担心生病。
心灵逐渐蜕变，就好像一块粗糙的顽石，在一步又一步的行走中得到了打磨和雕刻。
越走越自在，越走越安宁！
八极，太极，八卦，形意，咏春……拳架子不自觉的在身上体现，高仁再没有练过一招拳法，却好似每天都在练拳。
夏尽秋来，寒冬过去便是初春。
一抬头，那双眼睛，归于平淡！
区别于唐紫尘那双清澈无暇的眸子，他的眼中空空荡荡，甚至忘记自己的目的，忘记了自己身处何方。
那双眸子里，倒映出一座座大雪山！
那是一座巨大的山脉，无数险峰拔地而起，山顶出积雪蔓延，远远看去如同一道雪线。
有人说，没有到过西藏，就没有见过真正的天和云。到了这里，才懂得什么是肃穆与圣洁，神圣与执着，祥和与宁静。
天蓝的让人整个心灵都融入进去，云白的如同婴儿无暇的心灵，雪山、草原、海子，再没有什么地方比这里更让人心安。
高仁衣衫褴褛，朝圣！
不是拜佛！
而是朝见自己心中的圣。
心意圆满了。
抱丹坐胯，要做斗战胜佛。
高仁以一个凡人看上去怪异的姿势站在了大雪山前，不动、不闻、不见、不想……
“嗡嘛呢呗咪吽……”
一声声梵唱从高仁前方的土路上传出，伴随着经筒的转动声，从玛尼堆拐角走出一个年迈的老喇嘛，枯瘦如若干柴，身上的暗红色袈裟已经破破烂烂，脸上的皱纹如若沟壑，双眼虽然浑浊，但却如藏区的天、藏区的云，没有一丝的烟火气。
超然于物外，世间的一切已经从那双眼睛中消失。
当他看到高仁，感受到那股悠长绵绵之气，停下了脚步，诵经声也停了，转动的经筒也停了。
只有从雪山上吹来的风卷起经幡，猎猎作响。
这时候，一头牦牛优哉游哉的走来，似乎没有感知到面前有个人。
突然，高仁动了一下。
那牦牛“哞”的叫了一声，然后四脚朝天在空中划过一道弧线，远远的砸进了雪山湖水里。
那双超然物外的双眼一怔。
而高仁依旧站在那里，好像从来没有动过。
释迦掷象。
磕长头……
“佛！”
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