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    黄石看着平壤城下的战场,心潮澎湃,到辽东已经好几年了,谁能想到自己真的能在这纷乱的修罗地狱里存活下来,还能成为大明最年轻最耀眼的一位名将。

    或许我天生就是属于这里的吧,黄石心想。

    一介秀才,提着刀上战场,在死亡的血腥里挣扎,这种感觉真好。

    黄石来到辽东,正好遇上广宁之败,身为一个小兵,虽然奋力组织败兵,甚至杀了汉奸孙得功,还是没能挽回败局。之后,糊里糊涂就被毛文龙忽悠到了皮岛,开始了他的军人生涯。

    因为在明末,有文化的军人比较少,又有广宁的军功,在毛文龙东江军里因为这个便利升官速度就比别人快。很快就在长生岛拥有自己一支军队。那个便宜师傅毛雄辉虽然有时候经常抽风,但教给黄石的军事知识确实很有用,立刻筹划组建一支叫建奴闻风丧胆的强军。

    按照毛雄辉老湿的教导,做人要脚踏实地,千万不要诈赌,做好军队建设,一步步攀科技树,和历史人物搞好关系,发展个几年,然后就可以碾压对手了。

    但黄石不是教条主义者,师傅的话他不全信,否则也不会把那些皿煮论当耳旁风。在战场上,黄石学发现,师傅教的东西大多是不管用的,要活下去你只能靠自己。辽东局势风云变幻,哪有时间等你攀科技树完再打,热血青年黄石也不想等。

    事实证明,毛雄辉的那一套穿越者升级方式只适合没有军事才能的人,而他的徒弟,本位面土著黄石的能力确实是出众。

    对穿越者来说,很不幸的是,和一些穿越者出现的位面不一样,这个位面的土著居民智商普遍较高,除去一些历史人物,还有数量众多的隐藏boss,左冷禅是一个,黄石也是一个,这种隐藏boss一旦激活,风云变色。

    什么是天才,就是拿着一本盗版《孙子兵法》也能打胜仗的人,黄石这个本位面的土著,在智商上面是完爆他老湿的。

    黄石被努尔哈赤视为除毛文龙外平生第一大敌,因为这家伙有三个特点,第一是胆大,没有他不敢打的仗。

    之所以如此胆大,是因为他第二的特点,就是狡诈。挖坑打埋伏那是小意思,火烧水淹放毒,声东击西,围魏救赵,虚张声势,瞒天过海,一套接一套,一个不重样,能把和他交战的后金的军队给折腾死。

    而之所以能狡诈,是因为他第三个特点,就是喜欢用间,或者说喜欢用奸,满奸。

    这是最让野猪皮咬牙切齿的,黄石把自己的得意招数学了去。

    和努尔哈赤一样,黄石打仗,也喜欢用奸细,不同的是,野猪皮用汉奸,黄石用满奸。很多次对建奴的胜利,都是满奸的功劳,比如在天启六年初的辽东大捷里一次攻破金州的战役,就是满奸给黄石部队骗开城门,在巷战里表现最突出的也是来黄石军队里打工的各部女真,由于这些满奸的卖力,结果弄得后金那里人人自危,看谁都像叛徒。

    有这样的成就,这得益于黄石对后金底层士兵的几次调查。他不是教条主义者,不过兵法上有些事情黄石非常上心,认为一定要做,那就是“知己知彼”。

    在前几次和后金的军队作战时候,黄石部队曾经俘虏过建奴的一些士兵,是真奴。

    如果是别的将领,早就砍了脑袋去领赏了,但黄石觉得应该亲自问一下。

    现在黄石身边的那个长得像徐锦江的亲兵,名字叫鳌拜,当时才十二岁,力大无穷,就是那时候被擒获的。

    鳌拜?

    第一次听到鳌拜的名字,黄石特别亲切。

    不会是《鹿鼎记》里那个鳌拜吧。毛雄辉有时候也给黄石讲一些金庸武侠小说故事,在皮岛上黄石就听说过毛文龙有一个女儿叫毛东珠,被雷得不行。

    黄石首先就审问鳌拜,结果得出了很多和以往认识不一样的答案。

    在一些包衣历史学家眼里,大清是在伟大的努尔哈赤天命汗和英明的太宗皇太极领导下,团结各部女真和顺应潮流如范文程洪承畴等汉人,反抗黑暗腐朽反动的明朝,代表了当时先进生产力和生产关系,志向远大,励精图治,终于解放全中国。

    在毛雄辉这个皿煮情结的皇汉眼里,满族这个可耻的民族天生邪恶,是华夏的大敌,根本不算是人,一定要从肉体上彻底消灭。

    前一种观点,黄石因为自身所处的位面年代是没法看到的,而后一种和当时的朝野观点相差不大。可事实真是这样吗?

    其实野猪皮只能代表他为核心的强盗集团,而不是整个女真部落,甚至不能代表他所在的建州女真,大多数女真不想和大明打,可是因为老奴太作死,朝廷分不清哪跟哪,东江军本土人血海深仇失去理智,把现在的女真人全部当成敌人。他们不想打也得打了。

    黄石发现,辽东这里除了建州女真外,还有海西女真,东海(野人)女真。其中海西女真在万历二十七年至四十七年间,先后为建州女真首领努尔哈赤兼并。而东海女真在1615年,被努尔哈赤所吞并。

    这个吞并,历史其实并不长,许多的所谓建奴,其实不见得就是真正的建州女真,而是整个辽东女真部落,明朝根本没有分清楚,统称为建奴。

    据鳌拜自己说的,他家族原本是属于东海女真的,在野猪皮那次血腥的吞并行动里,许多长辈都被屠戮。

    “你们既然和建奴有血海深仇。为什么要给老奴卖命,和我大明对抗?”黄石问道。

    “没有办法,近几年老天爷不知道发什么颠,每到冬天冷得能要让命,无论是渔猎还是种地,全都没收成,不跟着天命汗出来抢,就只能等死了。”鳌拜一脸的理所当然。

    在饥饿和死亡的威胁下,十几年前的仇恨的确不算什么。为了自己的生存,剥夺他人的生存权利,道德上说不过去,但他们根本没有道德观念。

    精忠报国,礼义廉耻,恻隐之心,对这些没有文化的野人们太过遥远,这些东西有一个馒头重要吗?就算有文化的大明文人们都头皮痒水太凉,相比他们能有什么节操。

    对他们而言,努尔哈赤能给他们一条活路,大明不能。不跟野猪皮跟谁?

    黄石沉默良久,问了鳌拜一个问题。

    “到我手底下当兵,和我一起打老奴,你可愿意?”

    “有饭吃吗?”

    “有,能管饱,到了打仗时候,还有肉。”

    “……”

    “怎么?不愿意。”

    “你能打赢吗?要是输了,我鳌拜可不跟着你。”鳌拜一个半大孩子,瞪着小眼睛把心里的疑惑给说出来。打不赢命都没了,还吃什么肉。

    “说不准啊,先打几仗看看,要是你觉得行,就留下。”黄石倒不反感这个鞑子小鬼的讨价还价,认真的对他说道。

    “行!我先帮你打几仗。”

    鳌拜就就留下了,对投靠明军他没有心理负担,到哪里不是打工,砍谁不是砍,有口饭吃就行。和鳌拜一起被俘的女真士兵也留下当大明的战士了。

    这个年轻的大明官儿看着就不赖,没架子,鳌拜想。

    然后,在鳌拜等鞑子情报帮助下,黄石打了好几个胜仗。

    鳌拜他们这帮鞑子看到胜利,觉得跟着黄石混有前途,坚定了留下来的决心。鳌拜和贺定远王启年李云璿等人,算是黄石在辽东第一批嫡系部队。

    东江军对建奴的一些胜利,经常会有俘虏,一般人会杀死真奴,把汉军编进自己队伍,而黄石不一样,他收拢鞑子,汉奸却一个也不要。

    黄石说,宁可招募女真鞑子进长生军,爷绝不把投靠八旗的汉军编进自己队伍,鞑子弃暗投明,深明大义,应该厚待,汉奸毫无廉耻,能背叛大明一次,就能背叛第二次。一句话,鞑子要比汉人可靠。

    对他的这番言论,同为东江军的张盘等人是不认同的。就连长生军的监军吴穆也觉得黄石的观点太过偏激,颇有微词。

    不过后来,张盘被八旗汉军投降的汉奸害死,而黄石的女真鞑官屡立战功。吴穆就闭嘴了。

    对满奸的运用,黄石是得心应手,那些女真人也很乐意为他效劳。

    黄石对那些女真人说,大明富有天下,可以败很多次,但野猪皮只要败一次就全完了,他不可能永远赢下去。

    这种说法在辽东地区的女真人里流传,因为浅显易懂,产生了很恶劣影响。

    在后金的皇太极看来,一个黄石的危害,远胜他的长生军,甚至不惜派出自己最英勇的巴图鲁来诈降刺杀。但是被鳌拜识破,绑了起来。

    黄石知道后金里流行《三国演义》,就曹操亲自给他们松绑,收买人心。

    他知道这人的生死,不是单纯的处理内奸问题,而是严肃的政治问题。皇太极巴不得黄石宰了他们,这样他们就可以大肆宣传黄石其实是虚情假意来收买建奴人心。

    “你们这样的勇士,怀必死之心来刺杀黄某,定是忠义之士,我黄石不忍杀之,若是愿意留下,以后不会再怀疑你。若是你想走,我赠你们每人一匹马,日后战场相见。”

    说着说着,又刘备眼泪直流,感人肺腑,这些建奴竟然被感动得留下来了,当了黄石的亲兵。

    黄石是听他老师毛雄辉说过,皇太极此人善于收买人心,很有肚量和气魄,一个蛮夷能做到,我堂堂大明汉人就做不到?黄石觉得就算是为汉人争口气,也要这么做。

    这真是王霸之气一抖,小弟纳头便拜。

    在黄石的部队里,人员构成很杂,有犯事的将门子弟贺定远,有涉嫌反政府的李云璿,有广宁之后就一路跟随的杨炉火赵慢熊,有鳌拜等女真鞑子,还有倭人黑岛忠夫,各有各的本事和经历。

    而耶稣会的邓肯,是因为在欧洲老家被追债,才不得已跑来东方当传教士的。黄石派亲兵张再弟去泉州寻到这个在叶向高府里骗吃骗喝的家伙。

    这种人不比艾儒略和龙华民对十字教的虔诚,天生没节操,黄石就是看中他这点才下决心和这个苏格兰传教士合作。

    来中国没几年,邓肯没有发展几个教徒,生意倒是做了不少,官场上欺上瞒下表面功夫的那一套门清。黄石和他简直是相见恨晚,合伙起来骗教廷的技术援助。

    长生岛几千官兵戴上十字架,学会念阿门,就算是成为教徒了,还有一个响亮的名字“新东方神圣十字军”。在给教廷的信中,邓肯给教皇用最华丽和夸张的词句,给那些神棍描绘了一副未来东方天主教徒神国美好的蓝图,叫人读了就热血澎湃。但这个蓝图的前提是,这支“新东方神圣十字军”能在教廷的援助下获得对蛮族的胜利,才可以得到大明皇帝的支持。

    因为在东方的“巨大成就”,教皇及其满意这个很“能干”的传教士,答应了一系列条件,并在邓肯没死的情况下给他封圣,来表彰他对传教的贡献。

    作为教徒,黄石也获得教廷“光明使者”的称号,还有教皇亲自给他取教名,叫乌瑟尔。

    “乌瑟尔大人,这次的史诗般的胜利,如果皇上知道,一定会非常高兴。”邓肯笑道。

    能打胜仗,邓肯也高兴,他现在是大明的法王,也是教廷的圣人。在他心里,对大明朝廷的认同感,比对教廷强,因为大明可以给他荣华富贵,教廷除了封个圣外,就是死要钱,这让他很不满。

    “可是在此战后,教廷一定会提出要求的,你当初答应的事情太……过分了些。这就有点难办。”黄石皱眉道。

    “这种事情交给我,保证可以帮您糊弄过去的,大人。”邓肯拍着胸脯向黄石保证。

    “有劳邓先生。”黄石笑道。

    黄石很放心,因为邓肯是这方面的专家。

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