第一百一十二章 丙寅年冬月十四 十一
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公元1627年一月一日，平壤，小雪。
就在大明的北京城里举行盛大的嘉年华表演时，朝鲜的平壤城平静了近半个月后，终于开始一场惨烈的攻城战。
几十年前，万历二十一年（1593年）一月五日，是明军围困平壤，而这次的攻防双方是对调的。
交战双方（其实是三方，但是一般来说，许多人是不把棒子当人看的，比如后世的朝鲜战争，网上某些人就华丽丽的无视之，反正是一个阵营里的，就说双方也没错。）加起来足有十万人，日军七万，中朝联军三万，绝对算是大场面。
平壤城东有大同、长庆二门，南有芦门、含毯二门，西有普通、七星二门，北有密台门，地形险要。
平壤城外有牡丹峰高耸，原本峰顶驻守大明和朝鲜联军两千人，与平壤的主力形成互守之势。平壤北门七星门就位于牡丹峰，位于易守难攻之处。在两道城墙向错开10米许处，连着城墙横修。
在前天的一次夜袭中，峰顶的营寨被倭寇给攻破，全部的军队力战而死。这次的失利，七星门等于失去了天然屏障，让平壤城里的大明军队和朝鲜土著军队处于非常被动的局面。
如今七星门成为了这次攻城战的主战场，枪炮声震耳欲聋，甚至盖过了双方将士的喊杀声。
没错，是枪炮声，现在守城的明军朝鲜军，还有城外剑圣宫本武藏指挥的倭寇军队主要武器都是使用黑火药的热兵器，在十七世纪的时空竟然打出了硝烟弥漫的范儿。
宫本武藏在被黄石的明军夜袭戳了菊花后，攻了几次城，因为朱由校和魏忠贤通过情报得知倭寇再次侵略朝鲜的意图，又因为要进行大明军队武器的换装，把仓库里什么红夷大炮什么佛郎机炮什么三眼火铳等当时绝对是最先进的火器来个大批发，本着不用白不用，白用谁不用的原则，像不要钱一样用船只给运到东江军营地里来发挥这些要淘汰武器的余热，还附送神机营的熟练炮手上千名。
宫本武藏总算知道伊达忠宗这货为什么宁可装逼，和平壤城里的明军将领黄石，还有朝鲜国王李倧装逼谈风花雪月也不肯攻城了，因为他们的军队根本啃不下来。知道守随信吉的部队根本不可靠，但又不能得罪这帮大爷砍死他们后，痛定思痛，只有把仙台藩的部队全部打发到后方去镇压占领地区的朝鲜义军，接着在城外休整等待一件武器的到来。
那就是日本战国传说中的大杀器——国崩，不过和明朝不同的是，那玩意不是日本国产的，而是从葡萄牙专门订购的。
日本《武要辨略》作出了如下描述：天文二十年（1551），当时在丰后停泊的葡萄牙船向教堂发射礼炮，巨大的爆炸声音传到了府内城的。宗麟主从在大惊之下前往观看。就这样，在离小铳传来的天文十二年八年之后，大炮传到了大友家。宗麟在大喜之下将其称为国崩。而大友家所用的石火矢现在还存留有两门。
在1586年十一月二十五日，岛津家久亲率两千五百兵马兵马围困了大友宗麟所隐居的丹生岛城（即臼杵城）。尽管丹生岛是四面环水的坚城，在横扫九州的岛津军面前却显得无比脆弱。幸而丹生岛城内装备了大友氏最先进的大炮“国崩”。年迈的大友宗麟面对城兵数量有限，岛津军士气高昂的事实，命令武宫亲实发射安置于城中的“国崩”。一声炮响之后，岛津军虽然人员损失不大，却因此陷入混乱。守军中的臼杵镇尚父子、柴田礼能父子（平清水口）、吉冈甚吉、利光彦兵卫、吉田一祐（仁王座方面）等人顺势率军冲杀，将岛津军杀败。
作为日杂的宋伯虎每次读到这一段历史，都不禁心向往之，投靠德川家光的时候，就全力向主子推荐这款大杀器，用于侵略朝鲜和大明。
虽然贵是贵了些，但效果好啊。
买买买！不买不是人！
砸锅卖铁也要买！
喜欢就要买，钱算个屁！
必须买！不买后悔一辈子！
在宋伯虎几乎是唐僧念经的倾力推荐下，德川家光花了血本订购了30门，其中10门先到货，马上就运来了朝鲜战场。
不过这个大杀器在前期侵略中根本派不上用处，在攻打平壤之前的战斗中，几乎没有遇到抵抗，朝鲜的瘟疫，加上军队对倭寇的恐惧，使得日本幕府军队的攻城全部都是一鼓而下。
因为一路高歌猛进，日军也轻敌起来，在攻城武器没有到位的情况下就和守卫平壤的东江军朝鲜最后能战的部队开片，结果杯具了，被黄石的豪华装备一顿胖揍。
打个炮都能叫国崩的日本人土包子哪里见过这么多高科技，再加上国内有一代人没有打过仗，底下士兵不比当年入侵朝鲜时候凶悍，还有那么多日后游戏里的“名将”坐镇，对“天朝上国”的天然自卑感在多次失败后，演变成“明军不可战胜”的论调，在军队里流传。
在得到教训后，日军主帅宫本武藏立刻催促后方军队把“国崩”给运过来，于是在十几天后，十门“国崩”送到后，立刻投入到攻打牡丹峰的战斗里，借着猛烈的炮火德川家的精锐敢死队迅速攻破城寨，把猝不及防的中朝联军一举消灭，总算是赢了一场，提升了倭寇大军的士气。
在打破明军不可战胜的神话后，两军就开始了十七世纪最壮观的黑火药炮战。
七星门上也有六门红衣大炮，八门佛郎机炮，城楼上炮手赌上一生的人品来开炮，希望可以在隔着三四百米的距离打中敌人。
而装备“国崩”的日军，他们就轻松多了，因为他们瞄准打的是城墙，目标比较大。没有前几次的蚁附攻城，所有的倭寇都防卫在“国崩”旁边，擦拭兵刃，等待城墙被炮弹轰开好从缺口攻进去。
炮口的焰火和白烟，伴着震耳欲聋的巨响此起彼伏，没有一刻停歇，双方的火炮威力还算是属于正常范围的，并没有一炮糜烂数十里的玄幻情节出现，隔着三四百米打了几十炮，死伤者竟然才三十几人。
虽然死的人少，但倭寇的目标是轰开城墙，就这点来说，他们快要成功了，倭寇炮火集中的那段城墙被炮弹打得千疮百孔，城砖大块的崩落。站在那一段城墙上的守军也纷纷朝两边逃离，眼看就要塌下来。
轰隆——！！！
“板载——！！！板载——！！！”
每打出一炮，倭寇的军队就高声的欢呼一声。每一个倭寇的眼里都充满了狂热和贪婪，平壤城里的金银财宝，如花的美女马上就要成为他们囊中之物了，叫他们如何不兴奋。
从被俘的朝鲜人情报来看，在平壤城里的明军不过三千多人，就算他们再能打，二十个打他们一个也够了吧。当然了，朝鲜军队的数量是不在他们考虑之内的，棒子算人吗？
只有倭寇的统帅宫本武藏在眼看胜利就要到来的时刻，心中满是忧虑。他的眼睛死死的盯着七星门的城门。
“太安静了。在这个时候，明国的名将黄石，你会怎么做？”
宫本武藏握住刀把那只手的手心里全是汗水，他的视线移到城楼上的守城士兵，他们依然有条不紊的运作。
“守城的军队没有乱。”
宫本武藏敏锐的觉察到这一个奇特的景象，更增加了他的不安。
七星门内，距离城门只有十几米的一条大街上，密密麻麻整整齐齐的单膝跪着上千人，这些人低着头，手握一条十字架，他们都是大明东江军的士兵。
而在这些东江军士兵的身旁，都有一条三眼铳和一个黑布的大包裹。在大明军队士兵里，还有十几个身材特别高大，一脸虔诚穿着中世纪锁子甲和板甲用十字剑柱地的欧洲武士，场面极其违和。只有他们身边没有黑布大包裹。
三眼铳是中国古代一种短火器，使用铁或粗钢浇注而成。外形为三根竹节状单铳联装，每个铳管外侧都有个小孔。
使用时在铳管内添加火药，最后装填钢球或者铸铁块、碎铁砂等，在小孔处添加火帽，使用时将火帽朝石头等发射台敲击，引爆装填火药将弹丸发射出去，三个铳管可轮番射击。在三眼铳的尾部留有柄座，安装有长度不等的木杆用以握持，保障射手安全。
这玩意都十斤左右，除了远程攻击以外，打完还能当冷兵器使用，极其方便。没想到如此高科技人性化设计的武器，在平壤城里的明军竟然是人手一支，要是城外的宫本武藏等倭寇看到，肯定会嫉妒得吐血身亡。
至于那个包裹里装的是什么，就不知道了。
除了大街上单膝跪着的明军士兵外，还有几万人的朝鲜军民在围观，连朝鲜国王和文武百官也来了。
当然了，作为这支明军的主帅黄石，也是亲自来鼓舞士气，准备接下来和倭寇的大战。
黄石是一个年轻得有些过分的将领，身材高大，穿着戎装甚是威武。
在黄石的示意下，一个身穿华丽丝绸法衣的红头发西洋人，高举着一本《圣经》和一个银子打造镶着黄金和宝石的十字架，开始了东江军战前动员。
在黄石军队里的士兵，大多加入一个叫做“大明忠君爱国拜上帝教”的组织，是由这个叫做邓肯的耶稣会传教士组建的。
那个叫做邓肯的耶稣会传教士在黄石的军队里混的很不错，几次对建奴的战斗里表现突出，连朱由校和魏忠贤在奏折里都经常看到他的名字，下旨赏赐钱财和一个“福音法王”的称号。
这个耶稣会的传教士在辽东这个战火纷飞的地方实现了他的人生价值，不仅把几千名的东江军士兵和军官变成名义上的天主教徒（戴十字架会念阿门而已，其实没几个人看《圣经》），还成为大明历史上第一个由官方肯定和嘉奖的随军牧师，让远在万里之外的教廷听闻后都欣喜若狂，加大了对黄石东江军的军事技术支援力度，甚至派了医疗骑士团里的三十几个自带装备的骑士漂洋过海去助战（途中死了一半人），就是在东江军里那几个欧洲大汉。
在隆隆的炮声中，意气风发的邓肯在千名东江军信徒面前，高声的用流利的汉语做战前动员。
“你们必然认识到我们生活在一个灾难深重、面临毁灭的时代。人类之敌使得世界所有地区散发着黑暗腐朽的气息。”
“我们面前，满目都是未受惩戒的邪恶行为。人类的法律和宗教的规条已无力阻止道德沦落，邪恶得逞，胡虏和贼寇的魔鬼占据了真理的宝座，上帝已将咒诅降到他的圣殿。”
“听我布道的人们啊，你们快快使上天息怒吧！但不要只靠几句空洞的苦诉来求得他的慈悲。”
“披上丧服于事无补，穿上你们那刺不透的盔甲吧。”
“白刃相交、行军劳顿、危难困苦就是上帝要求你们的赎罪的苦行。快快战胜那些蛮夷，以洗清你们的罪孽，夺回圣地将是对你们忏悔的奖赏。”
“如果有人向你们宣告敌人已经侵占了你们的城池与堡垒，凌辱了你们的妻女，亵渎了你们的祖宗祠堂，有谁会不飞奔前去拿起武器？”
“现在，所有这些灾难，甚至更大的灾难已经降临你们兄弟身上，降临到耶稣基督的家庭——也就是你们自己的家庭。你们为什么还在犹豫，不去消除罪恶，惩处暴行呢？”
“难道你们能容许蛮夷蹂躏了大明子民和忠诚的藩属后依旧心安理得、逍遥法外吗？请记住，他们的得胜将使我们的子孙长恨无穷。我们这一代若容许他们得胜，便将成为千古罪人，是的，耶稣基督命我向你们宣布，他要惩罚那些不保护他免受敌人之害的人。”
“快快拿起武器吧。愿神圣的怒火使你们在战斗中勇武有力。愿我大明基督徒回想起先知的预言：‘刀剑不染血的人要受诅咒。’”
“我主召唤你们起来保卫他的钟爱的大明子民，切勿以为他已失去手中力量。他岂不能派遗无数天使或一声令下就使敌人顷刻之间化为齑粉？但是上帝顾惜他的子民，给他们以出路。使他们能得到他的怜悯。”
“他慈悲为怀，召唤你们为恢复他的荣耀和圣名而战，使你们有一天得到平安。”
“基督的勇士们，为你们献出生命的基督今天要求你们以生命回报。你们值得进行这场战斗，因为战胜则无比光荣，死亦受福无穷。”
“显赫的骑士，十字架的英勇捍卫者啊，紧记你们在汉唐时期先辈征服四方的榜样，他们的名字已经铭刻在天堂。抛弃尘世终将消灭的一切吧，你们该夺取的是常青之树，要征服的是永恒的王国。”
“一切为了主的荣光，一切为了大明的辉煌。”
“福音法王”邓肯激情澎湃的演说调动了东江军战士的情绪，也感染了旁边观看的人，朝鲜王室百官和军民喝彩声不断，心想不愧是天兵天将，连打个仗演说起来都那么高大上。城外虽然听着心惊肉跳，但朝鲜人民还是很安心，有亲爹大明的保护，倭寇算什么。
接下来，东江军的士兵开始解开他们身边的包裹。
打仗要花钱的，这些大明士兵将告诉城外的倭寇，土豪是怎么打仗的。
公元1627年一月一日，平壤，小雪。
就在大明的北京城里举行盛大的嘉年华表演时，朝鲜的平壤城平静了近半个月后，终于开始一场惨烈的攻城战。
几十年前，万历二十一年（1593年）一月五日，是明军围困平壤，而这次的攻防双方是对调的。
交战双方（其实是三方，但是一般来说，许多人是不把棒子当人看的，比如后世的朝鲜战争，网上某些人就华丽丽的无视之，反正是一个阵营里的，就说双方也没错。）加起来足有十万人，日军七万，中朝联军三万，绝对算是大场面。
平壤城东有大同、长庆二门，南有芦门、含毯二门，西有普通、七星二门，北有密台门，地形险要。
平壤城外有牡丹峰高耸，原本峰顶驻守大明和朝鲜联军两千人，与平壤的主力形成互守之势。平壤北门七星门就位于牡丹峰，位于易守难攻之处。在两道城墙向错开10米许处，连着城墙横修。
在前天的一次夜袭中，峰顶的营寨被倭寇给攻破，全部的军队力战而死。这次的失利，七星门等于失去了天然屏障，让平壤城里的大明军队和朝鲜土著军队处于非常被动的局面。
如今七星门成为了这次攻城战的主战场，枪炮声震耳欲聋，甚至盖过了双方将士的喊杀声。
没错，是枪炮声，现在守城的明军朝鲜军，还有城外剑圣宫本武藏指挥的倭寇军队主要武器都是使用黑火药的热兵器，在十七世纪的时空竟然打出了硝烟弥漫的范儿。
宫本武藏在被黄石的明军夜袭戳了菊花后，攻了几次城，因为朱由校和魏忠贤通过情报得知倭寇再次侵略朝鲜的意图，又因为要进行大明军队武器的换装，把仓库里什么红夷大炮什么佛郎机炮什么三眼火铳等当时绝对是最先进的火器来个大批发，本着不用白不用，白用谁不用的原则，像不要钱一样用船只给运到东江军营地里来发挥这些要淘汰武器的余热，还附送神机营的熟练炮手上千名。
宫本武藏总算知道伊达忠宗这货为什么宁可装逼，和平壤城里的明军将领黄石，还有朝鲜国王李倧装逼谈风花雪月也不肯攻城了，因为他们的军队根本啃不下来。知道守随信吉的部队根本不可靠，但又不能得罪这帮大爷砍死他们后，痛定思痛，只有把仙台藩的部队全部打发到后方去镇压占领地区的朝鲜义军，接着在城外休整等待一件武器的到来。
那就是日本战国传说中的大杀器——国崩，不过和明朝不同的是，那玩意不是日本国产的，而是从葡萄牙专门订购的。
日本《武要辨略》作出了如下描述：天文二十年（1551），当时在丰后停泊的葡萄牙船向教堂发射礼炮，巨大的爆炸声音传到了府内城的。宗麟主从在大惊之下前往观看。就这样，在离小铳传来的天文十二年八年之后，大炮传到了大友家。宗麟在大喜之下将其称为国崩。而大友家所用的石火矢现在还存留有两门。
在1586年十一月二十五日，岛津家久亲率两千五百兵马兵马围困了大友宗麟所隐居的丹生岛城（即臼杵城）。尽管丹生岛是四面环水的坚城，在横扫九州的岛津军面前却显得无比脆弱。幸而丹生岛城内装备了大友氏最先进的大炮“国崩”。年迈的大友宗麟面对城兵数量有限，岛津军士气高昂的事实，命令武宫亲实发射安置于城中的“国崩”。一声炮响之后，岛津军虽然人员损失不大，却因此陷入混乱。守军中的臼杵镇尚父子、柴田礼能父子（平清水口）、吉冈甚吉、利光彦兵卫、吉田一祐（仁王座方面）等人顺势率军冲杀，将岛津军杀败。
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不过这个大杀器在前期侵略中根本派不上用处，在攻打平壤之前的战斗中，几乎没有遇到抵抗，朝鲜的瘟疫，加上军队对倭寇的恐惧，使得日本幕府军队的攻城全部都是一鼓而下。
因为一路高歌猛进，日军也轻敌起来，在攻城武器没有到位的情况下就和守卫平壤的东江军朝鲜最后能战的部队开片，结果杯具了，被黄石的豪华装备一顿胖揍。
打个炮都能叫国崩的日本人土包子哪里见过这么多高科技，再加上国内有一代人没有打过仗，底下士兵不比当年入侵朝鲜时候凶悍，还有那么多日后游戏里的“名将”坐镇，对“天朝上国”的天然自卑感在多次失败后，演变成“明军不可战胜”的论调，在军队里流传。
在得到教训后，日军主帅宫本武藏立刻催促后方军队把“国崩”给运过来，于是在十几天后，十门“国崩”送到后，立刻投入到攻打牡丹峰的战斗里，借着猛烈的炮火德川家的精锐敢死队迅速攻破城寨，把猝不及防的中朝联军一举消灭，总算是赢了一场，提升了倭寇大军的士气。
在打破明军不可战胜的神话后，两军就开始了十七世纪最壮观的黑火药炮战。
七星门上也有六门红衣大炮，八门佛郎机炮，城楼上炮手赌上一生的人品来开炮，希望可以在隔着三四百米的距离打中敌人。
而装备“国崩”的日军，他们就轻松多了，因为他们瞄准打的是城墙，目标比较大。没有前几次的蚁附攻城，所有的倭寇都防卫在“国崩”旁边，擦拭兵刃，等待城墙被炮弹轰开好从缺口攻进去。
炮口的焰火和白烟，伴着震耳欲聋的巨响此起彼伏，没有一刻停歇，双方的火炮威力还算是属于正常范围的，并没有一炮糜烂数十里的玄幻情节出现，隔着三四百米打了几十炮，死伤者竟然才三十几人。
虽然死的人少，但倭寇的目标是轰开城墙，就这点来说，他们快要成功了，倭寇炮火集中的那段城墙被炮弹打得千疮百孔，城砖大块的崩落。站在那一段城墙上的守军也纷纷朝两边逃离，眼看就要塌下来。
轰隆——！！！
“板载——！！！板载——！！！”
每打出一炮，倭寇的军队就高声的欢呼一声。每一个倭寇的眼里都充满了狂热和贪婪，平壤城里的金银财宝，如花的美女马上就要成为他们囊中之物了，叫他们如何不兴奋。
从被俘的朝鲜人情报来看，在平壤城里的明军不过三千多人，就算他们再能打，二十个打他们一个也够了吧。当然了，朝鲜军队的数量是不在他们考虑之内的，棒子算人吗？
只有倭寇的统帅宫本武藏在眼看胜利就要到来的时刻，心中满是忧虑。他的眼睛死死的盯着七星门的城门。
“太安静了。在这个时候，明国的名将黄石，你会怎么做？”
宫本武藏握住刀把那只手的手心里全是汗水，他的视线移到城楼上的守城士兵，他们依然有条不紊的运作。
“守城的军队没有乱。”
宫本武藏敏锐的觉察到这一个奇特的景象，更增加了他的不安。
七星门内，距离城门只有十几米的一条大街上，密密麻麻整整齐齐的单膝跪着上千人，这些人低着头，手握一条十字架，他们都是大明东江军的士兵。
而在这些东江军士兵的身旁，都有一条三眼铳和一个黑布的大包裹。在大明军队士兵里，还有十几个身材特别高大，一脸虔诚穿着中世纪锁子甲和板甲用十字剑柱地的欧洲武士，场面极其违和。只有他们身边没有黑布大包裹。
三眼铳是中国古代一种短火器，使用铁或粗钢浇注而成。外形为三根竹节状单铳联装，每个铳管外侧都有个小孔。
使用时在铳管内添加火药，最后装填钢球或者铸铁块、碎铁砂等，在小孔处添加火帽，使用时将火帽朝石头等发射台敲击，引爆装填火药将弹丸发射出去，三个铳管可轮番射击。在三眼铳的尾部留有柄座，安装有长度不等的木杆用以握持，保障射手安全。
这玩意都十斤左右，除了远程攻击以外，打完还能当冷兵器使用，极其方便。没想到如此高科技人性化设计的武器，在平壤城里的明军竟然是人手一支，要是城外的宫本武藏等倭寇看到，肯定会嫉妒得吐血身亡。
至于那个包裹里装的是什么，就不知道了。
除了大街上单膝跪着的明军士兵外，还有几万人的朝鲜军民在围观，连朝鲜国王和文武百官也来了。
当然了，作为这支明军的主帅黄石，也是亲自来鼓舞士气，准备接下来和倭寇的大战。
黄石是一个年轻得有些过分的将领，身材高大，穿着戎装甚是威武。
在黄石的示意下，一个身穿华丽丝绸法衣的红头发西洋人，高举着一本《圣经》和一个银子打造镶着黄金和宝石的十字架，开始了东江军战前动员。
在黄石军队里的士兵，大多加入一个叫做“大明忠君爱国拜上帝教”的组织，是由这个叫做邓肯的耶稣会传教士组建的。
那个叫做邓肯的耶稣会传教士在黄石的军队里混的很不错，几次对建奴的战斗里表现突出，连朱由校和魏忠贤在奏折里都经常看到他的名字，下旨赏赐钱财和一个“福音法王”的称号。
这个耶稣会的传教士在辽东这个战火纷飞的地方实现了他的人生价值，不仅把几千名的东江军士兵和军官变成名义上的天主教徒（戴十字架会念阿门而已，其实没几个人看《圣经》），还成为大明历史上第一个由官方肯定和嘉奖的随军牧师，让远在万里之外的教廷听闻后都欣喜若狂，加大了对黄石东江军的军事技术支援力度，甚至派了医疗骑士团里的三十几个自带装备的骑士漂洋过海去助战（途中死了一半人），就是在东江军里那几个欧洲大汉。
在隆隆的炮声中，意气风发的邓肯在千名东江军信徒面前，高声的用流利的汉语做战前动员。
“你们必然认识到我们生活在一个灾难深重、面临毁灭的时代。人类之敌使得世界所有地区散发着黑暗腐朽的气息。”
“我们面前，满目都是未受惩戒的邪恶行为。人类的法律和宗教的规条已无力阻止道德沦落，邪恶得逞，胡虏和贼寇的魔鬼占据了真理的宝座，上帝已将咒诅降到他的圣殿。”
“听我布道的人们啊，你们快快使上天息怒吧！但不要只靠几句空洞的苦诉来求得他的慈悲。”
“披上丧服于事无补，穿上你们那刺不透的盔甲吧。”
“白刃相交、行军劳顿、危难困苦就是上帝要求你们的赎罪的苦行。快快战胜那些蛮夷，以洗清你们的罪孽，夺回圣地将是对你们忏悔的奖赏。”
“如果有人向你们宣告敌人已经侵占了你们的城池与堡垒，凌辱了你们的妻女，亵渎了你们的祖宗祠堂，有谁会不飞奔前去拿起武器？”
“现在，所有这些灾难，甚至更大的灾难已经降临你们兄弟身上，降临到耶稣基督的家庭——也就是你们自己的家庭。你们为什么还在犹豫，不去消除罪恶，惩处暴行呢？”
“难道你们能容许蛮夷蹂躏了大明子民和忠诚的藩属后依旧心安理得、逍遥法外吗？请记住，他们的得胜将使我们的子孙长恨无穷。我们这一代若容许他们得胜，便将成为千古罪人，是的，耶稣基督命我向你们宣布，他要惩罚那些不保护他免受敌人之害的人。”
“快快拿起武器吧。愿神圣的怒火使你们在战斗中勇武有力。愿我大明基督徒回想起先知的预言：‘刀剑不染血的人要受诅咒。’”
“我主召唤你们起来保卫他的钟爱的大明子民，切勿以为他已失去手中力量。他岂不能派遗无数天使或一声令下就使敌人顷刻之间化为齑粉？但是上帝顾惜他的子民，给他们以出路。使他们能得到他的怜悯。”
“他慈悲为怀，召唤你们为恢复他的荣耀和圣名而战，使你们有一天得到平安。”
“基督的勇士们，为你们献出生命的基督今天要求你们以生命回报。你们值得进行这场战斗，因为战胜则无比光荣，死亦受福无穷。”
“显赫的骑士，十字架的英勇捍卫者啊，紧记你们在汉唐时期先辈征服四方的榜样，他们的名字已经铭刻在天堂。抛弃尘世终将消灭的一切吧，你们该夺取的是常青之树，要征服的是永恒的王国。”
“一切为了主的荣光，一切为了大明的辉煌。”
“福音法王”邓肯激情澎湃的演说调动了东江军战士的情绪，也感染了旁边观看的人，朝鲜王室百官和军民喝彩声不断，心想不愧是天兵天将，连打个仗演说起来都那么高大上。城外虽然听着心惊肉跳，但朝鲜人民还是很安心，有亲爹大明的保护，倭寇算什么。
接下来，东江军的士兵开始解开他们身边的包裹。
打仗要花钱的，这些大明士兵将告诉城外的倭寇，土豪是怎么打仗的。