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大学，知识，我从来都不觉得自己是个读书的料，更讨厌的是自己又爱坐飞机。如果把经过大学而得来的淘炼思想，我觉得对于现在父母的关心，自己的言语显然是没有底气。是否真是落实了那从众心理？
我不知道对于父母亲戚这样的关心，我为什么要这么排斥，接受对于自己来说又有什么不好的。孝敬是否是冲破封建思想的软肋，因为他们无私的为子女辛勤奉献着。一次次的文明在更新，现在的文明或许是未来的封建思想，而更替需要漫长的时间，会有泪会痛。
当婚姻还没有尘埃落定时，我又何必那么纠结，不过是多交几个“朋友”，不过是像哪位老师同学或朋友说的那样——先练练手，况且婚姻能不能走完一生也不一定。是啊，人们要我学的:有太多不确定，有太多选择，可最终什么也没抓住，可我只想要一个结果。别人给不了，只有自己一心一意的争取。
父母亲戚的关心，可当这份关心并不是我想要的，只会将我推开，我想的逃离，这样无情的自由在我们心中很累。不是不愿打电话问候，不是不愿多说一会话，不是不想回家，不是不想陪伴，是那份关心太难以接受了。男人四十一枝花，可我至今未到二十八，就要我这娇羞的小嫩芽来做爸爸，那可是压力山大啊。我还没有那样的思想觉悟，或许在你们眼中这还需要思想觉悟，只要晚上关上灯了来年就有两个娃，若有真的不同那也是为了满足现在人的情调晚上关不关灯的问题。婚姻要钱，你们出；娃生出来了，你们带，要这样延承下去吗？那我们生下来是干什么，只是为了繁衍后代，工具吧了，亲情在这里充当的是无法割裂的纽带，我都怀疑这样的纽带是多么的无情，与那五十步笑百步的奴隶有什么区别。这显得父辈的“任劳任怨”是应该的，我们也应该这样做，我们就应该榨取父母，我们就应该生儿育女，我们就应该由子女榨取，一辈一辈的延续。我也不知道怎么去认识，我也不知道我们人类到底要怎样发展才算合理，只是现在我自己的生活都没打理好，又怎么能榨取他们辛劳的成果去成婚、生育子女。尽管我还不知道我还要奋斗多久，我也不想在那呵护下懒惰，那样我会觉得我只是一条蛀虫，我想改变这一成不变的传承，不然未来我如何生存，我的子女又该如何生存。我不希望我们像还债一样绑缚在一起，好像我们就只有这层关系，那还有什么感情而言。
大学，知识，我从来都不觉得自己是个读书的料，更讨厌的是自己又爱坐飞机。如果把经过大学而得来的淘炼思想，我觉得对于现在父母的关心，自己的言语显然是没有底气。是否真是落实了那从众心理？
我不知道对于父母亲戚这样的关心，我为什么要这么排斥，接受对于自己来说又有什么不好的。孝敬是否是冲破封建思想的软肋，因为他们无私的为子女辛勤奉献着。一次次的文明在更新，现在的文明或许是未来的封建思想，而更替需要漫长的时间，会有泪会痛。
当婚姻还没有尘埃落定时，我又何必那么纠结，不过是多交几个“朋友”，不过是像哪位老师同学或朋友说的那样——先练练手，况且婚姻能不能走完一生也不一定。是啊，人们要我学的:有太多不确定，有太多选择，可最终什么也没抓住，可我只想要一个结果。别人给不了，只有自己一心一意的争取。
父母亲戚的关心，可当这份关心并不是我想要的，只会将我推开，我想的逃离，这样无情的自由在我们心中很累。不是不愿打电话问候，不是不愿多说一会话，不是不想回家，不是不想陪伴，是那份关心太难以接受了。男人四十一枝花，可我至今未到二十八，就要我这娇羞的小嫩芽来做爸爸，那可是压力山大啊。我还没有那样的思想觉悟，或许在你们眼中这还需要思想觉悟，只要晚上关上灯了来年就有两个娃，若有真的不同那也是为了满足现在人的情调晚上关不关灯的问题。婚姻要钱，你们出；娃生出来了，你们带，要这样延承下去吗？那我们生下来是干什么，只是为了繁衍后代，工具吧了，亲情在这里充当的是无法割裂的纽带，我都怀疑这样的纽带是多么的无情，与那五十步笑百步的奴隶有什么区别。这显得父辈的“任劳任怨”是应该的，我们也应该这样做，我们就应该榨取父母，我们就应该生儿育女，我们就应该由子女榨取，一辈一辈的延续。我也不知道怎么去认识，我也不知道我们人类到底要怎样发展才算合理，只是现在我自己的生活都没打理好，又怎么能榨取他们辛劳的成果去成婚、生育子女。尽管我还不知道我还要奋斗多久，我也不想在那呵护下懒惰，那样我会觉得我只是一条蛀虫，我想改变这一成不变的传承，不然未来我如何生存，我的子女又该如何生存。我不希望我们像还债一样绑缚在一起，好像我们就只有这层关系，那还有什么感情而言。